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1、潞綢文化
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2、潞綢文明

炎帝農(nóng)耕 


      地處太行山脈的高平市是炎帝故里中華文明的重要發(fā)祥地之一,早在炎帝農(nóng)耕時期,就已經(jīng)開創(chuàng)了栽桑養(yǎng)蠶的歷史,從此結(jié)束了漫長的蠻荒生活,逐步邁向文明時代的門檻。



 
嫘祖始蠶 

       嫘祖是炎帝部落中一個以世代養(yǎng)蠶為生的氏族集團西陵氏的女兒,是傳說中的北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。據(jù)《通鑒綱目外記》載,嫘祖“始教民育蠶,治絲繭以供衣服,而天下無皴瘃之患,后世祀為先蠶”。

        



歷史考證
     
      1926年,我國考古學(xué)家在夏縣境內(nèi)西陰村發(fā)掘出土半割蠶繭化石,據(jù)考證距今已有5000年的歷史,是目世界上發(fā)現(xiàn)最早的蠶繭化石??脊虐l(fā)現(xiàn)證實至少在5000年前的新石器時代山西已出現(xiàn)絲綢文明的曙光。
 

 
潞綢鼎盛 
        

    潞綢,因潞安府而得名,主要產(chǎn)地是長治、高平兩地,是明清時期中國北方最具代表性、影響力最大的絲綢織品。唐代山西輸往國外的主要商品就是長平、上黨一帶的潞綢。明朝初期,潞綢作為皇家貢品長期上貢朝廷,由此潞綢的發(fā)展進入了鼎盛時期,并在絲綢史上留下“南淞江,北潞安,衣天下”的歷史佳話。
                                             
    明萬歷至清道光年間,豐富的礦藏、絲綢、鹽鐵和匯通天下的票號曾造就了輝煌一時的晉商,號稱“明清天下第一商“。晉商縱橫明清五百年,商業(yè)經(jīng)營活動種類繁多,涉及到人們生活的各個方面,名震寰宇, 享譽中外,在中國商業(yè)史上形成了一道獨特的景觀 ,潞綢作為獨具山西特色的文化符號,也隨著晉商的足跡流傳天下。
       
 
    潞綢發(fā)展至清朝前期,已具有相當(dāng)規(guī)模和深遠(yuǎn)影響力。據(jù)乾隆《潞安府志》記載,僅潞安府的高平、長治等地有織機13000臺,登機鳴杼者數(shù)千家,“潞綢”名揚四海 ,與“杭緞 ”“蜀錦”齊名。

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3、文化傳承

   

















  


   清朝中后期到新中國成立前的一百年里,鴉片戰(zhàn)爭、列強擄掠、軍閥混戰(zhàn)、日本侵華…中華民族的命運一直處在生死存亡的關(guān)頭,在硝煙不斷、時局動蕩的年代里,潞綢的發(fā)展也受到了一次又一次的重創(chuàng)。















     

    新中國成立以后,山西絲綢業(yè)得到了迅猛的恢復(fù)和發(fā)展。上世紀(jì)五十年代中期開始,各級政府大力恢復(fù)和發(fā)展蠶桑絲綢事業(yè),政府為了扶持絲綢產(chǎn)業(yè)成立了南王莊絲綢合作社。六十年代初期,在合作社基礎(chǔ)上興建“高平絲織印染廠”(現(xiàn)山西吉利爾潞綢集團 ),成為國家第二個五年計劃重點項目。
















          七八十年代 ,山西絲綢業(yè)的輝煌再一次重現(xiàn),全省共有絲綢企業(yè)1 7 家,其中高平絲織印染廠不僅設(shè)備先進,而且生產(chǎn)規(guī)模占全省總量的2 1 % ,其產(chǎn)品暢銷國內(nèi)各大城市,檔次和工藝水平達到織錦產(chǎn)品的最高?!睹珴蓶|去安源》就是當(dāng)時工藝水平的代表作。隨著新技術(shù)、新工藝的運用,高平絲織廠迎來了 它的鼎盛時期,生產(chǎn)的絲綢產(chǎn)品不僅在國內(nèi)暢銷,并遠(yuǎn)銷美國、日本等國家,其生產(chǎn)的“織錦被面”一度成為婚禮的象征物。在民間流傳著這樣的故事——“山西人 到上海、杭州等地出差,排隊爭先搶購絲綢被面,搶到之后才發(fā)現(xiàn)竟產(chǎn)自老家高平絲織印染廠”,被中國畫報譽為“太行山上一枝花”。
    90年代以來,隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,山西繭絲業(yè)面臨新的挑戰(zhàn)又一次進入低谷,17家絲綢企業(yè)陸續(xù)衰落、破產(chǎn)。在同行業(yè)企業(yè)紛紛歇業(yè)、關(guān)閉或停產(chǎn)半停產(chǎn)之下,吉利爾執(zhí)著堅守,永不言棄,克服發(fā)展中的重重困難,成為了太行山上一顆璀璨的明珠、華北地區(qū)一枝獨秀,肩負(fù)起“傳承潞綢文化,振興絲綢產(chǎn)業(yè) ”的重任。